Damascus Spring

يدور الحديث يومياً بين أصدقائي العرب في الغرب عن الإسلام و العرب والسياسة الشرق أوسطية والدولية، بينما نرتشف أنواع القهوة التي تقدمها محلات "ستار بوك" المشهورة و التي اصبحت موجودة على كل منعطف في المناطق السكنية والتجارية في الولايات المتحدة. و يأخذ الإسلام حصة الأسد من الحديث. و بشكل طبيعي و إنسياقي نجر بعضنا البعض إلى وضع النقاط على الحروف و تعريف الإسلام كديانة أو دولة أونظام حياة إجتماعية. و من هنا تشتد الأراء وتعلو الأصوات و نجد أنفسنا في دوامة من الصياح والضجيج لم يعد بإمكان أي منا سماع الأخر، ومن كلمة إلى أخرى تخرج الألقاب من أفواه بعضنا البعض لتقع على مسامِعُنا وتُشعلُ مشاعرنا وتعود أصواتنا بالإرتفاع بنبراتها لتصل إلى أعلى حدود لم يسبق لحنجرة بشرية بالوصول إليها. وبدون شعورتنقسم مجموعتنا الصغيرة على حسب معتقداتها إلى عيّنة مصغرة من الشعوب العربية لتجد منا المؤمن والملحد والإسلامي والعلماني والمتطرف والمعتدل والقومي والوطني والثوري والسلمي. كل ذلك في غضون بضع ساعات من الكلام الذي يترك كل منا في خندقه متربطاً بأفكاره و أرائه أكثر من ماكان عليه منذ بدء الحديث و ليعود

I received this article today from a friend and I thought to share it with you. It ilustrates the on-going ideological conflict between Islam and the West perfectly well. Uri Avnery is an Israeli journalist and a peace activist. He was a member of Israeli knesset between 1965-1973 and 1979-1981 Muhammad's Sword 23-09-2006 By Uri Avnery Since the days when Roman Emperors threw Christians to the lions, the relations between the emperors and the heads of the church have undergone many changes.Constantine the Great, who became Emperor in the year 306 - exactly 1700 years ago - encouraged the practice of Christianity in the empire, which included Palestine. Centuries later, the church split into an Eastern (Orthodox) and a Western (Catholic) part. In the West, the Bishop of Rome, who acquired the title of Pope, demanded that the Emperor accept his superiority. The struggle between the Emperors and the Popes played a central role in European history and divided the peoples. It knew ups a